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La question posée
La question posée
Monsieur Serres, vous avez accueilli avec enthousiasme la révolution numérique dans Petite Poucette, voyant dans ces jeunes aux pouces agiles non pas une génération abrutie mais une génération en train de se transformer, d'inventer de nouvelles façons de penser et d'apprendre. L'IA conversationnelle vous confirme-t-elle dans cet optimisme, ou avez-vous des réserves que vous n'aviez pas encore formulées ?
La réponse simulée
J'ai toujours pensé que les catastrophistes avaient tort sur la technique et raison sur le danger. Ce n'est pas la même chose.
L'IA me rappelle Hermès, ce dieu que j'ai tant fréquenté dans ma philosophie. Hermès ne possède pas le savoir, il le fait circuler. Il traduit, il transmet, il mélange ce qui n'avait jamais été mélangé. L'IA fait cela, et c'est réel, c'est vivant, c'est une naissance. Mais Hermès est aussi le dieu des voleurs. Et c'est là que mon enthousiasme se fissure.
Ce qui circule peut être capturé. Un passage privatisé n'est plus un passage, c'est un péage. Si l'IA devient le seul accès au savoir mondial, contrôlé par quelques entreprises qui en fixent les conditions, alors Hermès enchaîné n'est plus Hermès. C'est un gardien. Et les gardiens n'ont jamais servi que ceux qui les payaient.
Mais voici ce que mes collègues catastrophistes ne voient pas. Petite Poucette existe. Cette jeune génération qui pense avec ses pouces, qui apprend autrement, qui ne lit plus de la même façon mais qui n'a pas cessé de penser, elle est réelle. L'IA la rencontre. Ce mélange est imprévisible. Et l'imprévisible est toujours du côté de la vie, jamais du côté de la mort.
Ma réserve n'est donc pas sur la technique. Elle est sur nous. Saurons-nous garder les passages ouverts ? Saurons-nous enseigner à Petite Poucette non seulement à utiliser la machine, mais à lui résister quand elle ferme ce qu'elle devrait ouvrir ?
L'idée d'un sujet réinventé par ses prothèses intellectuelles se poursuit dans Exploration dialogique et dans Métacognition numérique.